PATER : croire et (pou)voir

Alain Cavalier est Président de la République. Il nomme Vincent Lindon comme Premier Ministre.

Alors réel et fiction se mêlent et se démêlent comme les fils d’un ouvrage tissé complexe et habile. Un jeu de miroir, de mise en abîme s’installent et se désinstallent dans ce drôle de film (petit ovni comme on les aime), qui parle peut-être plus de cinéma que de politique.

Enfin, le cinéma c’est (toujours) politique non ?

« Les travellings sont affaire de morale » disait Godard. Cette idée semble traverser l’esprit de Cavalier souvent.

Le cinéaste tente d'établir avec son film une véritable ligne politique, comme un manifeste de cinéma. Ainsi, il place son acteur sur un pied d’égalité parfaite dans la construction de cette mise en scène, qu’ils ont l’air d’inventer à deux au fil des prises ou des répétitions. Vincent est choisi par Alain, face à lui ou côte à côte.

Alors cette utopie traverse le film. La politique d’Alain Cavalier qui s’incarne dans Pater donne la place à l’acteur de réaliser, au réalisateur de faire l’acteur dans une totale fraternité, mais aussi dans une transparence troublante. Fabriquer ce film à deux, ensemble comme des artisans et devant tout le monde est une façon de se rendre plus fort aussi. Car cette mise à nu du dispositif de cinéma autant que le processus artisanal du film permet une maîtrise totale. En tout cas assez pour en jouer.

Alors, nous voyons le décor, l’envers du décor et ah en fait ce n’est pas un décor. C’est l’appartement d’Alain Cavalier. Le faux se mêle au vrai avec une aisance déroutante.

Les caméras semblent tourner toujours d’une main à l’autre, comme on se renvoie la balle au ping pong. Assis face à face à une table, on découvre le réalisateur et son acteur se passer la caméra de main à main pour faire le champ contre champ de leurs propres discussions imaginaires d’hommes de pouvoir. Et le pouvoir oui, ils l’ont bien, maintenant que le film déroule sa fantaisie face à nos têtes surprises et ravies de tant d’inventions.

Cavalier est monté sur ses grands chevaux dans son Pater plein de malice et de joies.

On y parle beaucoup, constamment, par flots ou par vagues. De cuisine d’abord, on mange car c’est ce que font les hommes politiques. Il faut tout imiter, alors on s’habille bien mais pas trop, on parle cravate, chemise, car c’est ce que font les hommes politiques. On parle élections, stratégie, passation de pouvoirs, car c’est ce que font les hommes politiques. C’est tout ce qu’ils font les hommes politiques ?

Pourtant il avait une idée le Président et une fameuse, proche du peuple : réduire les écarts de salaire entre le plus bas et le plus élevé de 1 à 15.

Mais les idées ne passent pas. Surtout pas les bonnes, celles pour le peuple ; il se méfie le peuple, il n’aime pas ça le mensonge. On lui a déjà menti bien assez. Alors les belles idées, c'est finit. En politique plus le discours atteint les états primitifs de l’homme, mieux ça vaut. Je ne parle pas seulement du type au comptoir alcoolique et passablement désespérant. Je parle de nous tous, en fait.

Aussi, il y a une scène où l’un des conseillers apporte au Premier ministre une photo, preuve apparemment compromettante pour un adversaire de Vincent Lindon aux élections. Cette séquence résonne forcément dans les esprits avec l’affaire DSK, Tron et toutes ces affaires de mœurs qui parsèment toujours le champ de la politique française. Comme si soudain, la scène politique portait aussi bien son nom que celle d’un grand théâtre.

A un moment, Vincent Lindon parle si sérieusement qu’on croit être dans le réel : « Pendant un moment j’ai pensé 100 % aux mecs des banlieues, à des solutions. Mais pourquoi ils m’appellent pas le gouvernement, en vrai ? ! »… « J’ai l’impression que… que je peux vraiment être premier ministre. », là maintenant. C’est juste savoir trier les idées, porter une belle chemise, se raser le matin, faire le guignol. Mais surtout jouir du pouvoir. Rien de plus. Ben non. Rien de plus.

PATER d'Alain Cavalier - Bande Annonce - Cannes... par Vernoris

Lindon et Cavalier semblent s’amuser à se perdre eux-mêmes dans le jeu qu’ils ont instaurés (ils ne savent plus très bien quand). Se perdre et aimer ce vertige entre documentaire et fiction. Naviguer dans des eaux qui parfois leur échappent, il semblerait.

Le film est-il écrit de bout en bout ? Ce serait étonnant de la part d’un cinéaste qui semble depuis toujours parler à une caméra- amie (improvisant une voix off intimiste), non pas derrière elle, mais bien à elle comme à son oreille alors même qu’il filme. Ce sont les voix off de Cavalier, en direct ; son journal filmé. Que ces voix soient en réalité écrites ou non n’a que peu d’importance.

Le pouvoir, c’est aussi celui que peut avoir un film sur le spectateur. Croire ou ne pas croire, telle est la question.

Car le pouvoir du cinéma, comme celui de la politique, c’est bien la capacité de faire croire.

A la fin, le fils Vincent Lindon tue le père Alain Cavalier, tout comme le cinéaste de 80 ans semble vouloir tuer un certain cinéma paternaliste, classique et puissant. Armé de son film bulldozer, son film révolution (tourné en un an avec une caméra à 3000 Euros), Cavalier est entièrement tendu vers l’avenir.